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AMERICAS mas que el sueño de los conquistadores, se percibe en esta serie como un recorrido visual de estilo de una sociedad cambiante, revelada en estos 125 años como una columna de población de 35 países que han transitado durante siglos con símbolos y emblemas representados en costumbres de gente pintoresca y típica, intercalando influencias y corriendo fronteras aquí y allá; de manera que el mapa lingüístico se matiza y se extiende de norte a sur con la marca AMERICAS... encuentro de dos mundos.

Pude observar en mi investigación como la parte típica de AMERICAS adquiría una nueva dimensión en los años sesenta que fue el decenio de la descolonización. El modelo de desarrollo que prevalecía hasta entonces ya había puesto de manifiesto sus limites y estaba empezando a ser considerado como una amenaza en la potencia para diversidad cultural. Algunos de los personajes que escogí eran parte de la emancipación política de los pueblos conducidos a una toma de conciencia aguda de sus propios modos de vida y empezaron a cuestionar la idea de que la modernización suponía necesariamente la occidentalizacion, reivindicando el derecho a contribuir a la “modernidad” conforme a sus propias tradiciones.

“TODA CULTURA TIENE UNA DIGNIDA Y UN VALOR QUE DEBEN SER RESPETADOS Y PROTEGIDOS” Y QUE” TODO PUEBLO TIENE EL DERECHO Y DEBER DE DESARROLLAR SU CULTURA”

art. 1 Coop.cultural internacional aprobado por UNESCO.
MONA BALLESTEROS


	*PRESENTACION DE LA ARTISTA*
	Mona Ballesteros muestra la realidad Americana que usualmente ha observado durante sus múltiples viajes. Los ojos de un anciano en Colombia, la sonrisa de unos jóvenes en Chile, el detalle del trabajo diario de una mujer en el Caribe, o la manifestación artística de un viejo violinista en New York. Detalles, que hacen especial la vida cotidiana de las AMERICAS. Ella ve las AMERICAS a través de una constante exploración navegando desde un lugar exótico a otro, usualmente combinando la forma y figura humana con el contraste del lugar, reflejando una cultura común pero también su diversidad. Ella pinta sensaciones de vida. El reto de pintar nuestra realidad Americana la lleva a ensayar materiales únicos en las superficies. Con vibrantes tinturas, ocres, metales y bronces produce una mezcla de colores alegres alrededor de los personajes. Mona desarrolla una relación especial con cada una de sus pinturas, algunas veces trabajando una sola obra por meses cambiando de color, tonalidad y sombras para darle un fondo con mística, sueños e intriga a la gente de América. “Yo siempre he estado fascinada por la transformación de nuestros personajes cotidianos, sus lugares y objetos. Trato de comprometer a los observadores para que descubran aquellos secretos de nuestra gente, sus emociones y curiosidades. Me conecto emocional y espiritualmente con cada uno de ellos”. Nacida en Colombia se traslado a Paris en donde siguió varios cursos en academias y escuelas de arte. Sus obras han estado expuestas en varios salones y exposiciones en Francia y Colombia.

	*INTRODUCCION AMERICAS*
	AMERICAS mas que el sueño de los conquistadores, se percibe en esta serie como un recorrido visual de estilo de una sociedad cambiante, revelada en estos 125 años como una columna de población de 35 países que han transitado durante siglos con símbolos y emblemas representados en costumbres de gente pintoresca y típica, intercalando influencias y corriendo fronteras aquí y allá; de manera que el mapa lingüístico se matiza y se extiende de norte a sur con la marca AMERICAS... encuentro de dos mundos. Pude observar en mi investigación como la parte típica de AMERICAS adquiría una nueva dimensión en los años sesenta que fue el decenio de la descolonización. El modelo de desarrollo que prevalecía hasta entonces ya había puesto de manifiesto sus limites y estaba empezando a ser considerado como una amenaza en la potencia para diversidad cultural. Algunos de los personajes que escogí eran parte de la emancipación política de los pueblos conducidos a una toma de conciencia aguda de sus propios modos de vida y empezaron a cuestionar la idea de que la modernización suponía necesariamente la occidentalizacion, reivindicando el derecho a contribuir a la “modernidad” conforme a sus propias tradiciones. “TODA CULTURA TIENE UNA DIGNIDA Y UN VALOR QUE DEBEN SER RESPETADOS Y PROTEGIDOS” Y QUE” TODO PUEBLO TIENE EL DERECHO Y DEBER DE DESARROLLAR SU CULTURA” art. 1 Coop.cultural internacional aprobado por UNESCO. MONA BALLESTEROS
	*RESEÑA HISTORICA*

	En estos últimos 120 años, el continente americano se ha conformado como una de las grandes regiones neoculturales del mundo, su unidad territorial evidente, su madurez sociocultural es un hecho cotidianamente comprobado. En este proyecto artístico he evocado plasmar y rescatar parte de la perspectiva histórica de conjuntos sociales, diversos por sus rasgos característicos, componen un complejo mosaico de sociedades americanas de reveladora creatividad manifestados en el marco de una creciente interrelación con los procesos históricos, con factores determinantes si derivar la comunidad de origen sino la identidad de propósitos en pro de este periodo americano. Según observadores europeos de principio de siglo a pesar de toda razón aparente en constituir nacionalidades en el marco de estados soberanos puede persistir la experiencia republicana cuando Europa retomaba visiblemente escarmentada a la seguridad del viejo orden monárquico, en algunos casos poco menos que absolutista. La tenacidad() del criollo Americano en este orden fue, sin embargo, tildado por tozudez y hasta se exhibió como prueba palpable de irracionalidad, en el fondo se le exigía al criollo Americano que llegase en un breve plazo a un ordenamiento social y político en cuyo logro Europa había invertido siglos. En esta experiencia visual, como artista el hecho de poner de manifiesto representar sociedades vistas por un continuo, no como un antecedente o como un complemento al proceso de implantación de las nuevas sociedades criollas, situar rasgos típicos en sociedades implantados en una relación de interacción de múltiples factores y procesos que ha lo largo de medio milenio han condicionado su formación. En cuanto a la población africana trasladada a América busco establecer una relación basada en la comprensión de ella es, además de componente de mestizaje global, también la matriz de sociedades afro americanas. Esto impone igualmente, la compresión de que esta por esclarecer todo un complejo de vínculos el cual se ve abrumado todavía por las secuelas discriminatorias, tanto sociales como culturales de la esclavitud. MONA BALLESTEROS* *()Criollo:** Se designa al Europeo y al africano nacido en tierra Americana y al producto de su mestizaje con la población indígena
	FUNDAMENTACION TEORICA
	AMERICAS etnológico; Concurso disperso y homogéneo de gentes sin unidad idiomática, sin el mismo régimen socioeconómico con interrelaciones ocasionales en el sistema evolutivo lento, personajes humildes con absoluta capacidad de supervivencia. “En este recorrido de cien años he condensado personajes, épocas, gestos, ideando colores contemporáneos, seleccionando momentos y actividades; me ha llevado a gozar como artista una serie que siento lleva, el sinónimo típico en todos nosotros americanos” Los factores económicos de estructura social y del sistema habitacional, a pesar de la polaridad entre los dos continentes Americanos nos enseñan márgenes costumbristas que se evidencian “rústicos y zahonereños”. “Considero en la cultura americana... un conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales. Intelectuales y afectivos que caracterizan una sociedad o un grupo social ella engloba además de las artes y letras; los modos de vida, oficios, derechos fundamentales al ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones, y las creencias”. MONA BALLESTEROS
	*POSIBILIDAD CREATIVA*
	AMERICAS... Surge como el experimento de la inclinación costumbrista que desarrollado dentro de mi trayectoria como artista plástico. Donde he recopilado hechos, costumbre, personajes de 1.860-1970, intentando que encajen en color y técnicas contemporáneas. Como una propuesta que plantea dos visiones del arte figurativo: Color y textura contemporánea Vrs. representación: he utilizado diversos materiales unidos entre si, Collage (Experiencia táctil y de objetos de remembranza), Experimentando así mismo en instalación, técnicas mixtas de elaboración, figuras humanas alrededor de creaciones alternativas, espacios libres y permisivos. A pesar del tiempo circunstancial entre una y otra obra quiero que el espectador se transporte en la historia y anteponga planos entre lo que entiende, observa, percibe; en cuanto al manejo del color y composición, siento que ser artista en esta época tiene como ventaja los numerosos recursos para expresión en el color.
	mona@mona-arts.com